第1584章 不可见、不可知、不可言(1 / 2)

没有什么造化玉碟,也有没有什么紫霄宫讲道,开天辟地后第一位后天证得混元道果的也不是鸿钧。蒙昧时代的修行者,开始的先行者并不意味着能够一直领先,比如第一位证得造化之境的早已陨落在历史长河中,或是已经形神俱灭,或是已然转劫重生,这都不得而知。再比如正常历史中的第一位永恒道人是镇元大仙,甚至很长一段时间里,祂是三清之下,元始真界第一人。可是祂现在依旧是永恒,距离混元道果依旧是遥遥无期。第一位后天证得混元道果的是女娲圣人,但祂从未开讲过大道,成圣之后就如三清一般,离开元始真界,前往天外之天另开世界。真正意义上的讲道,实际上是从作为大道化身的太清道德天尊下界,开讲混元道果,开启众生修炼法门开始的。那个时候距离开天辟地已经过去了不知多少亿年。接引和准提这两位圣人,就是在太清讲道之后,才开始走出自己的混元之路的。因此,这两位圣人在面对太清道德天尊虽是以平辈论交,但通常在见面的时候会执弟子礼。在这些大罗金仙,永恒道人所回忆的元始真界历史中,完全没有鸿钧的存在。这是周承感到疑惑的地方。虽然在得知开天辟地之祖是元始天尊,三清乃是先天混元至圣后,周承就知道这个元始真界会和他所熟知的洪荒有很大的区别,但却没有想到连鸿钧都没有。传说中的众圣之师,混元大道的先行者,居然根本不存在!“难道真的只是小说家言,虚构而已?”周承心中思绪纷杂,暗自猜测。鸿钧的说法,并不是传统意义上的神话人物,早先见于地球明代神魔小说《封神演义》,乃是三清的师父,号称“一道传三友,二教阐截分。玄门都领袖,一气化鸿钧”。后来到了地球现代,某位小说家对诸多神话传说,民间话本进行整合以及重新演绎后,创造出了一套独特的,几能乱真的神话世界观。这套世界观被无数的小说家沿用,或有变更,或有细节上的修改,但在大多数的作品中,唯有一点不变,那就是“鸿钧”的至高无上,影响了不知多少年轻人。周承也是其中之一。可是现在当神话走进现实,尤其是很多神话都被印证后,这个“最重要”的人物却不存在,着实让周承有些意外。震惊还算不上,但是好奇和疑惑肯定是有的。现在周承真的很想开口问一问,鸿钧究竟是谁?除此之外,周承也想到了自己和叶珺钰这次来时空碎片中的目的,他看了看那几处空荡荡的蒲团,有些发愁了。连三清道祖的身影都看不到,如何去请教道体的修炼?这是真不是一般的困难事。就在周承心里为这件事情苦恼的时候,他忽然感觉这些大罗金仙和永恒道人讨论的话题貌似有些不太对了。言谈之中,出现了“神农”、“轩辕”、“蚩尤”、“尧舜”、“夏商”、“封神”、“西游”之类的词语……现在可是天皇伏羲年间,怎么还讨论起了无数年以后的事情?周承的心中愕然,不过随即就回过神来,他想到了当初在紫微宫内所见的景象,紫微大帝超过时光之外,同时存在于过去现在未来。在这个层次的大神通者眼中,过去与未来其实并没有什么本质的差别。过去可以是未来,未来也可以是过去。这样的存在模式,是周承暂时无法理解的层次。仅是在这里听这些大罗金仙和永恒道人讨论,周承就感觉自己头皮发麻,有些逻辑混乱,因果颠倒的感觉。如若继续听下去,恐怕有道心崩溃的危险。昊天道人也注意到了这一点,随手施了一道禁制,隔绝了周承和叶珺钰对外界的声音感应,免得他们再听到这些大神通者们的讨论。道宴持续了多久,周承并不知道。因为随着这些大神通者们交谈的深入,时光被自然而然地进行了拉伸与变化,甚至还进行了停止。纯以这片区域的时光标准来看,周承还真不知道过去了多久。不过有一点

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